偷拍 自慰
每年农历新年，西安城墙灯会就按期而至。流光溢彩、形态互异的花灯，点缀着这座千年古都，也装点着广大市民搭客的心理。
每到此时，家住西安市长安区砲里街说念西垇村的王蒲芳便忙得不亦乐乎。当作长安砲里年节花灯习俗的省级代表性传承东说念主，畴昔几年，她每年都会受邀佩带我方的作品参加城墙灯会，为大众展示这项非遗。
花灯长明 传话好意思好
花灯别名“灯彩”“灯笼”。挂花灯在我国已有上千年的历史。
农历正月十五“张灯”的习俗可追想至汉代。汉武帝在上元日设坛祭祀，终夜点灯照明，尔后民间纷繁效仿。唐代花灯更是大放异彩，赏灯步履边界广大，死灰复燃。
“花灯不仅是一种守密，还寓意着祯祥、幸福、蕃昌。陕西关中地区对花灯尤其珍重，其中以长安砲里地区为典型，有送灯的习俗。”西安俗例行家曹永豪讲明，“灯”谐音“丁”，送灯寓意“送丁”，委派着东说念主们对家眷东说念主丁兴旺、长盛不衰的好意思好道喜。
在王蒲芳的顾忌里，砲里地区的年，是从点亮一盏盏花灯启动的。
“在我小的时期，孩子们最可爱提吐花灯东奔西跑，玩一种‘碰灯’的游戏。在碰撞中，灯笼放置起来，寓意‘火着财门开’。不外，最广博的送灯庆典当属犬子许配后的第一个元宵节，娘家为犬子举办的这场庆典。咱们称其为‘追灯’。送灯队伍由娘家三辈东说念主构成，共送4对8个灯笼，有善事成双、早生贵子、一齐顺风的寓意。”王蒲芳津津隽永地讲起当地颇具特色的花灯习俗，4对灯笼分裂为4个花灯品种。其中，莲花灯，标志“莲”生贵子；盆盆灯，代表聚宝盆；大红灯笼，寓意喜庆祯祥；火轱辘灯，有“引丁”之意。
花灯当作春节的“信使”，也承载了父老对晚辈的情愫委派。
俗语说，外甥打灯笼——照旧（舅）。在砲里地区，舅舅每到过年都会给外甥送花灯，或是送狮子灯、老虎灯等，委派对男孩英勇英武的渴望；或是送兔子灯、提篮灯等，蕴含对女孩娇媚可人的道喜。“悠闲幸福、自得成长”的好意思好希冀跟随吐花灯中的灯火，长明生辉。
“不仅如斯，在唱大戏、耍社火等传统俗例步履中也能看见花灯这一极具艺术价值和文化价值的非遗。由此伸开的一系列俗例步履，传递着东说念主们对生存的深爱，对将来的期盼。”曹永豪说。
指尖流光 竹纸生花
冬季，西垇村的塬上多了几分寒安宁谧，郊外的风也变得凛凛。记者走进王蒲芳的家里，一盏盏五颜六色的砲里花灯良晌间带来了融融暖意。
盆盆灯、提篮灯、龙凤灯、狮子灯……这些立场互异、形制小巧的花灯都是79岁的王蒲芳亲手制作的。
“砲里花灯最大的特质是手工纸糊，灯笼的骨架用竹篾固定，其余的均为彩纸裱糊。”王蒲芳向记者先容，制作莲花灯要经过搓纸绳、选竹皮、裁尺寸、绑灯架、染花、压花瓣、打凿灯围、用糨糊糊灯笼、层层曝晒等几十说念工序。
老东说念主的身边，摆放着制作花灯所需的各式材料用具，竹篾、彩纸、剪刀、糨糊……其中，一个形如锤子的用具格外引东说念主矜重。
“这个叫捶管，是制作莲花瓣的模具。莲花灯上重重叠叠的花瓣即是由它压制而成的。”王蒲芳向记者先容，压花瓣是很耗时贫穷的工序，先要用线一圈一圈把染好色的红彩纸绕到捶管上，然后使劲按压，直至茎脉显然的花瓣成型。这一历程时时要近似几十次。
这个从爷爷辈流传下来的用具偷拍 自慰，如今成了王蒲芳的宝贝。
砲里花灯还有一大特色是速即取材。
“砲里街说念毗邻鲸鱼沟，这里孕育的竹子是制作花灯骨架的上好材料。竹子皮薄有韧性，易弯折，可塑性很强。”王蒲芳先容，用竹子作念的花灯轻巧灵动，大东说念主小孩都很可爱。
花灯从起初的宫廷礼灯到成为民间守密艺术品，流传千年，但其制作工艺并莫得图纸或者固定的法式设施，全靠师傅口授心授、门徒我方钻研联贯。
“从我记事起就随着爷爷奶奶在炕上作念花灯，启动只可剪个式样、搓个纸绳。逐形式，我就学会了制作一盏完满的花灯。”王蒲芳回忆，孩提期间的日子贫乏，制作花灯成了一家老少的餬口。
虽是过年才派上用场的花灯，却是王蒲芳一家一年四季忙绿的“正事”。
“当时，只消农闲，咱们就随着大东说念主制作花灯的辅料配件。莫得彩纸，就找纸我方漂染。一插足腊月，就要普遍量赶制花灯。”王蒲芳回忆，“大年月吉，我和父亲一皆去商场卖花灯。父亲挑着装满制品花灯的大筐走在前边，我带上配件跟在父亲后头。两东说念主天不亮就开赴，遇高下雪天，压根顾不得裤腿、鞋子上结的冰碴，一心只想早早抢个好摊位……”
年年花灯 好意思好意思与共
在中国，花灯家数无边、样貌互异、精妙绝伦。它们都成为我国非物资文化遗产的艰难构成部分。
让王蒲芳印象深入的是2018年她参加在四川自贡举办的首届中国民间花灯展。“那次参展让我清朗了眼界，学到了不少学问。”王蒲芳说，“各地的花灯各具特色，不少场地照旧达成了工场化分娩，有些居品还走出了国门，这让我深受颤动。”
随着技术的发展和工艺的改进，我国好多非遗代表性项目也在与时俱进，逐渐融入当代东说念主的日常生存。
传统砲里花灯使用烛炬当作光源。王蒲芳斟酌到安全、环保等身分，购置了灯泡、电线、开关等对传统花灯进行阅兵。如何达成这一项传统身手的传承和保护，当作非遗代表性传承东说念主的王蒲芳念念考了好多：“不得不说，现时传统花灯濒临着犀利的商场竞争，我想让更多的年青东说念主了解、喜爱这项传统身手。”
天然年齿已高，但王蒲芳传播非遗的脚步不曾停驻。
这些年，她常常参加各种灯展灯会、非遗传承保护会议，还先后在陕西师范大学、西安异邦语大学、西安培华学院和长安二中、长安三中等大中小学进修长安砲里年节花灯习俗，现场演示、教化花灯制作设施。
“通过参加这些步履，我发现年青东说念主对传统花灯有很大关注，一些高校的学生还上门提醒。”王蒲芳说，“每当看到孩子们认认真真听我阐发，一步步随着我学习的样式，我越发感到我方的价值所在，也更认为要把这项非遗好好传承下去。”
除了非遗进校园、进课堂，长安区还成立区级非遗传习所6个，在长安文化中心建筑400日常米的非遗展馆，便捷各界东说念主士参不雅了解。此外，长安区还通过举办展示展演、体验等丰富多彩的步履，让非遗走进民众生存，引发大众对非遗的趣味趣味和深爱。
为了让非遗代表性项目后继有东说念主、阐发光大，长安区完善了传承东说念主认定轨制。现在，该区已定名非遗代表性传承东说念主和民间艺东说念主60余东说念主，并赐与资金扶助。
“我每年能获取来内省、市、区各级的近1万元补贴。我将这些补贴都用于非遗的传承与实施责任。”王蒲芳坦言，“长安砲里年节花灯也存在后继乏东说念主的问题。我特殊期待更多年青东说念主大致积极参与到非遗保护传承的践诺中，让咱们的传统文化辞宇宙大放异彩，与其他文化一皆好意思好意思与共。”（记者 陈嘉 苏欣雨）
长安砲里年节花灯习俗
长安砲里地区每逢春节，都有吊挂灯笼和“送灯”“追灯”“撞灯”的习俗。当地花灯以制作工艺细腻、色调娇媚、造型传神而盛名。花灯从原材料考中到造型、染色及制作等都完满保留连续了传统特色，变成了包括盆盆灯、提篮灯、莲花灯、狮子灯、老虎灯在内的十余种各具特色的花灯品类。2015年，长安砲里年节花灯习俗被列入陕西省第五批非物资文化遗产代表性项目名录。（记者 苏欣雨整理）
王蒲芳：守得住才气开新篇
王蒲芳制作的花灯。记者 陈嘉摄
每逢春节，三街六巷张灯结彩，花灯艳丽。在西安市长安区砲里街说念，东说念主们尤其珍重元宵节送灯习俗。也曾，这里有不少东说念主以制作花灯为业，其中王家花灯最为有名。
王蒲芳这个名字，在砲里街说念西垇村叫得响亮。在村里，问起王蒲芳，村民都会说，应该在家里作念花灯呢。
当作长安砲里年节花灯习俗的省级代表性传承东说念主、长安砲里年节花灯的第四代传东说念主，王蒲芳竭力于于这项身手的保护与传承，并在此基础上革故编削、与时俱进，勤劳探寻砲里花灯的传承之说念。
童年的王蒲芳看着爷爷奶奶作念花灯，便随着学，自幼就展现出了艺术天禀。“一启动随着奶奶画花、剪式样，虽说作念得不是很好，但也提防其事。”王蒲芳说，作念花灯也需要悟性，最先姐妹几个都随着学，其后惟有她坚握了下来。
好吊橾在线王家家传的制作工艺极为谨慎，像搓纸绳、刻灯围、染色等都要手工完成。染色时，要留神渐变色与明艳色的搭配，使其好意思不雅互助，染色历程也需渐渐进行，稍有失慎就会串色。多年来，王蒲芳永远遵从砲里花灯的制作身手，制作花灯一点不苟，从未懈怠。
前些年，王蒲芳常到四川、河北等地学习当代花灯的新样式。追念后，她便在原有基础上对花灯的颜料和斑纹进行改进，作念出了独具特色的气球花灯、编线花灯。这些年，王蒲芳作念的花灯逐渐各种化，但她讲得最多的如故老期间。王蒲芳暗示：“改进是为了让砲里花灯更迫临当代生存，更受年青东说念主喜爱，但压根指标如故为了留下砲里花灯原生态的好意思，让砲里花灯制作身手更好地传承。”（记者 苏欣雨）
记者手记｜“年味儿”在传承中更浓
每到过年，总有东说念主感叹“年味儿”淡了。不少东说念主顾忌里年的样式还停留在小时期，似乎在阿谁物资条目并不怎么优渥的年代，“年味儿”反而更浓。
细细想来，咱们吊唁的“年味儿”是什么呢？当时期，每到过年，家庭成员团员，小孩子穿新衣、放鞭炮，社火花灯、舞龙舞狮等各种年俗步履好不干预。而“年味儿”赶巧就在这么的氛围中得到体现。本色上，咱们所追寻的“年味儿”恰是世代相传的庆典感。它是父母尽心准备的大除夜饭，是高高挂起的大红灯笼，亦然饱含了好意思好愿景的对联，更是融入血脉的文化传承。在采访长安砲里年节花灯习俗的省级代表性传承东说念主王蒲芳时，老东说念主对孩童时期的春节物是东说念主非。当一盏盏花灯在正月竞相“绽开”，文化传统达成了极富庆典感的传递。在传统文化的浸润中，她其后也像祖辈相似，传承了花灯制作身手，让这门身手传承于今。
不成否定，如今一些传统身手濒临后继乏东说念主的窘境。这也让咱们对文化传承和保护有了更多的念念考。零碎是“春节”申遗得手后，咱们更应深入探寻非遗的创造性转动与改进性发展旅途。
创造性转动不仅要让传承东说念主参与、展示一些非遗代表性项目，还要让非遗与社会产生更紧密的关系，激活非遗的期间价值。
改进性发展则是让非遗与时俱进。传统不是腐臭，更不是苟且偷生，而是需要握住变化并融入期间进度，不错与新技术、新工艺聚合，不错与新业态会通，让其走进大众生存中，让民众感受非遗就在身边，从而珍重并参与其中，增强对非遗的保护相识。
让咱们打理心理，穿上新装，走上街头偷拍 自慰，感受“年味儿”吧。（陈嘉）